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101.
高校新诗对话式教学,就是改变教师在上、学生在下的观念,学生与老师以平等姿态研讨诗歌,教师更多的时候只是介绍知识背景,引出话题,参与对话,虽发出声音但不硬性要求学生接受,相互尊重,砥砺思想。“对话式”教学不仅可以培养学生自主学习的意识和创新思维能力,而且有助于发掘新诗的现代精神,提高学生的人文价值判断力和审美力。  相似文献   
102.
根据海明威的"冰山原理",基于多模态话语理论,文章剖析了《在密西根北部》原作的多模态话语,揭示了处女莉芝对吉姆单相思,在吉姆引诱"猎获"下,在自己身心本能需求助推下,悲切地体验了初次交合,经此"通过仪式",走上了独立坚强的人生之路。  相似文献   
103.
我国经过十几年的摸索与实践,在吸收了粗放式开发、泛化发展、盲目利用、环境污染等初始阶段的经验教训后,各地方政府旅游规划部门已经逐步学会从发展循环经济,实现旅游可持续发展的高度出发来制定相关规划。现以青岛市莱西湖生态休闲区规划为例,通过实地旅游资源普查和与规划主要制定者的访问,尝试从政府部门规划的角度探讨当前生态旅游开发...  相似文献   
104.
同治回民大起义期间,甘肃众多地区沦为战场。战后的光绪、宣统朝,甘肃各地的经济状况直接关系到清廷在西北的政权统治情况以及甘肃民众的生活质量,甚至对清末乃至民国初期甘肃的社会发展亦产生了一定的影响。以陕甘新驿道沿途为中心,对光宣两朝甘肃地区的堡寨兴废、民众生活、军队建设等方面情况进行梳理总结,这有助于我们全面认识同治回民大起义的影响以及清末乃至民国初年甘肃经济、政治格局形成的原因。  相似文献   
105.
随着跨文化交际的日益增多,跨文化交际中的语用失误越来越明显地显露出来,阻碍着交际地顺利进行,甚至导致文化冲突和交际失败。人们逐渐关注语用失误现象,语用失误是跨文化交际失败的主要原因。  相似文献   
106.
“经”史”之别是王闿运《春秋》学的一个基本概念,并形成了他治《春秋》的整体思维意向。他认定《春秋》及《公羊传》、《榖梁传》是“经”不是“史”,在“义”不在“事”,而《左传》为记事之书。在此前提下,王阎运展开了对《春秋》学的研究,沿袭公羊家之“义例”解经风格,阐释经典之微言大义,以达通经致用之目的。  相似文献   
107.
《黄河怨》是《黄河大合唱》的第六乐章,是一首女高音独唱曲。歌曲演唱要充分调动歌唱艺术的表现手段表现出那个时代民族的苦难,人民的悲哀、痛苦,以及奋起抗争的民族主义精神。  相似文献   
108.
德莱塞的《美国的悲剧》生动地描写了20世纪美国生活画面,刻画了美国青年克莱德悲剧的一生,揭示了当时美国资本主义社会的黑暗、腐朽和毒害青少年的本质。《美国的悲剧》通过艺术手法展示主题,意义深远,发人深省。  相似文献   
109.
沈谱琴是浙江辛亥革命时期的重要人物。他为兴办地方新式教育慷慨捐款、主持校务。在历次反帝爱国运动中他积极参与、组织领导。在湖州辛亥光复的前后,他做了大量准备工作,并直接领导了湖州光复。虽然他在日寇侵华时期晚节不保,但对沈谱琴在辛亥革命中的重要贡献,应给予客观公正的评价。  相似文献   
110.
本文通过对电子档案与纸质档案的比较,认为二者各具优劣,互为补充,在未来相当长的阶段将处于并存状态,不能相互取代.并提出了实行"双套制"管理是二者有机结合,扬长避短,最大限度发挥为人类信息存贮和传播提供服务的作用.  相似文献   
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